Πως χωράει τόση σκατοψυχια....

[pastakis]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Το εχεις γραψει 10 φορες.Σε λιγο θα το πιστεψεις και εσυ

[my8os]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Κάνεις λάθος στην ανάγνωση του πράγματος. Το ελληνικό κράτος είχε επιλέξει να ισχύει αυτό πχ επί του οικογενειακού δικαίου (υποθέτω ότι δεν πιστεύεις ότι κάποιος μουσουλμάνος της Θράκης, έκανε κλοπή, ληστεία, πλαστογραφία, δολοφονία) και ίσχυαν γι' αυτόν άλλοι νόμοι). Και το ελληνικό κράτος το επέλεξε αυτό για άλλους λόγους και όχι γιατί του το επέβαλαν οι κάποιες δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνων εκεί.

Δεν ενδιαφέρει αν ισχύει επί ποινικού, αστικού κλπ δικαίου. Δεν είναι αυτό το θέμα.
Για πες μας για ποιους λόγους το επέλεξε το Ελληνικό κράτος.

[pastakis]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Κάνεις λάθος στην ανάγνωση του πράγματος. Το ελληνικό κράτος είχε επιλέξει να ισχύει αυτό πχ επί του οικογενειακού δικαίου (υποθέτω ότι δεν πιστεύεις ότι κάποιος μουσουλμάνος της Θράκης, έκανε κλοπή, ληστεία, πλαστογραφία, δολοφονία) και ίσχυαν γι' αυτόν άλλοι νόμοι). Και το ελληνικό κράτος το επέλεξε αυτό για άλλους λόγους και όχι γιατί του το επέβαλαν οι κάποιες δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνων εκεί.

Δεν ενδιαφέρει αν ισχύει επί ποινικού, αστικού κλπ δικαίου. Δεν είναι αυτό το θέμα.
Για πες μας για ποιους λόγους το επέλεξε το Ελληνικό κράτος.

Δεν ενδιαφερει κανεναν εφοσσον οι Μουσουλμανοι δεν παραβιαζουν τον Ελληνικο νομο που τους δινει το δικαιωμα να προσφευγουν στον Μουφτη

[my8os]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Το εχεις γραψει 10 φορες.Σε λιγο θα το πιστεψεις και εσυ

Λες ότι λέω ψέματα δηλαδή; Μπορεί να το έγραψα χοντρικά, θες να το κάνω πιο λιανά;

[pastakis]

Ναι

[my8os]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Κάνεις λάθος στην ανάγνωση του πράγματος. Το ελληνικό κράτος είχε επιλέξει να ισχύει αυτό πχ επί του οικογενειακού δικαίου (υποθέτω ότι δεν πιστεύεις ότι κάποιος μουσουλμάνος της Θράκης, έκανε κλοπή, ληστεία, πλαστογραφία, δολοφονία) και ίσχυαν γι' αυτόν άλλοι νόμοι). Και το ελληνικό κράτος το επέλεξε αυτό για άλλους λόγους και όχι γιατί του το επέβαλαν οι κάποιες δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνων εκεί.

Δεν ενδιαφέρει αν ισχύει επί ποινικού, αστικού κλπ δικαίου. Δεν είναι αυτό το θέμα.
Για πες μας για ποιους λόγους το επέλεξε το Ελληνικό κράτος.

Δεν ενδιαφερει κανεναν εφοσσον οι Μουσουλμανοι δεν παραβιαζουν τον Ελληνικο νομο που τους δινει το δικαιωμα να προσφευγουν στον Μουφτη

Οταν λες 'δεν ενδιαφέρει κανέναν' εννοείς αυτούς που αδιαφορούν για την πλήρη ενσωμάτωσή τους. Από εκεί δεν είχε ξεκινήσει η κουβέντα και το είχα γράψει '10 φορές';

Υ.Γ. ναι τι; ότι λέω ψέματα ή ότι να το κάνω πιο λιανά;

[pastakis]

Ναι και στα 2

[my8os]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

[OV1950]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Κάνεις λάθος στην ανάγνωση του πράγματος. Το ελληνικό κράτος είχε επιλέξει να ισχύει αυτό πχ επί του οικογενειακού δικαίου (υποθέτω ότι δεν πιστεύεις ότι κάποιος μουσουλμάνος της Θράκης, έκανε κλοπή, ληστεία, πλαστογραφία, δολοφονία) και ίσχυαν γι' αυτόν άλλοι νόμοι). Και το ελληνικό κράτος το επέλεξε αυτό για άλλους λόγους και όχι γιατί του το επέβαλαν οι κάποιες δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνων εκεί.

Δεν ενδιαφέρει αν ισχύει επί ποινικού, αστικού κλπ δικαίου. Δεν είναι αυτό το θέμα.
Για πες μας για ποιους λόγους το επέλεξε το Ελληνικό κράτος.

Φυσικά και μας ενδιαφέρει ώστε να μη δημιουργούνται εντυπώσεις. Εφαρμόζονταν σε θέματα πχ διαζυγίου ή κληρονομιών. ΄
Θες να σου πω ένα λόγο;
Τις υποθέσεις αυτές τις ρύθμιζε ο μουφτής. Ο μουφτής δηλαδή ενεργούσε ως όργανο του κράτους. Ποιος μουφτής λοιπόν θα έπαιζε αυτόν τον ρόλο; Ένας μουφτής που θα είχε τη σφραγίδα του κράτους ή ένας μουφτής που θα είχε εκλεγεί από κάποιους μουσουλμάνους της εκεί περιοχής και που το κράτος θα τον χαρακτήριζε "ψευδομουφτή"; Αν οι μουσουλμάνοι για τέτοιες υποθέσεις πήγαιναν στον έναν και δεν πήγαιναν στον άλλο, ποιον μουφτή αναγνώριζαν ντε φάκτο για νόμιμο και ισχυρό ως προς την εκπροσώπησή τους; Τροφή για σκέψη, ελπίζω να το καταλαβαίνεις...

[pastakis]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

Τι κανεις Γιαννη κουκια σπερνω!!!!

[my8os]

Στη Θράκη ας πούμε οι μουσουλμάνοι μέχρι πρότινος ακολουθούσαν υποχρεωτικά τη Σαρία αντί των Ελληνικών νόμων.  Τώρα διαλέγουν όποιον νόμο τους συμφέρει.

Κάνεις λάθος στην ανάγνωση του πράγματος. Το ελληνικό κράτος είχε επιλέξει να ισχύει αυτό πχ επί του οικογενειακού δικαίου (υποθέτω ότι δεν πιστεύεις ότι κάποιος μουσουλμάνος της Θράκης, έκανε κλοπή, ληστεία, πλαστογραφία, δολοφονία) και ίσχυαν γι' αυτόν άλλοι νόμοι). Και το ελληνικό κράτος το επέλεξε αυτό για άλλους λόγους και όχι γιατί του το επέβαλαν οι κάποιες δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνων εκεί.

Δεν ενδιαφέρει αν ισχύει επί ποινικού, αστικού κλπ δικαίου. Δεν είναι αυτό το θέμα.
Για πες μας για ποιους λόγους το επέλεξε το Ελληνικό κράτος.

Φυσικά και μας ενδιαφέρει ώστε να μη δημιουργούνται εντυπώσεις. Εφαρμόζονταν σε θέματα πχ διαζυγίου ή κληρονομιών. ΄
Θες να σου πω ένα λόγο;
Τις υποθέσεις αυτές τις ρύθμιζε ο μουφτής. Ο μουφτής δηλαδή ενεργούσε ως όργανο του κράτους. Ποιος μουφτής λοιπόν θα έπαιζε αυτόν τον ρόλο; Ένας μουφτής που θα είχε τη σφραγίδα του κράτους ή ένας μουφτής που θα είχε εκλεγεί από κάποιους μουσουλμάνους της εκεί περιοχής και που το κράτος θα τον χαρακτήριζε "ψευδομουφτή"; Αν οι μουσουλμάνοι για τέτοιες υποθέσεις πήγαιναν στον έναν και δεν πήγαιναν στον άλλο, ποιον μουφτή αναγνώριζαν ντε φάκτο για νόμιμο και ισχυρό ως προς την εκπροσώπησή τους; Τροφή για σκέψη, ελπίζω να το καταλαβαίνεις...

Και γιατί τις αστικές υποθέσεις (π.χ. κληρονομιές) να τις ρυθμίζει ένας θρησκευτικός νόμος; Γιατί να κάνει διακρίσεις ο νόμος απέναντι σε Έλληνες υπήκοους; Μέχρι και το Σϋνταγμα λέει ότι οι Έλληνες είναι ίσοι απέναντι στους νόμους. Αυτοί γιατί όχι; Άρα δεν είναι πλήρως ενσωματωμένοι στην Ελληνική κοινωνία.

[my8os]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

Τι κανεις Γιαννη κουκια σπερνω!!!!

Όχι φίλε. Λες είπα ψέματα. Να πεις συγκεκριμένα πού. Οπότε σιγά μην κάτσω να χάσω τον χρόνο μου να στο κάνω πιο λιανά όταν με προσβάλεις με αοριστίες.

[P@sL@S]

Δεν μπορώ να βάλω όλους στο ίδιο καλούπι. Ναι υπάρχουν παράτυποι μετανάστες, που θα πρέπει να επαναπροωθηθούν στις χώρες τους και υπάρχουν και πρόσφυγες, που θα πρέπει να εξεταστούν για πιο λόγο έφτασαν σε αυτό το σημείο.

Αν πληρούν κάποιες προϋποθέσεις, να τους δοθούν χαρτιά για να μπορέσουν να προσφέρουν και αυτοί στην κοινωνία μας. Αν δεν πληρούν, να επιστρέψουν και αυτοί.

Επίσης μην ξεχνάμε, οτι μετά απο πόλεμο όπως έγινε στην Συρία, θα υπάρξουν χρήματα για την ανοικοδόμηση. Οπότε κάποιος πρέπει να μείνει και εκεί.


Επίσης θα ήθελα να εστιάζεται και στις δικές μειονότητες όπου υπάρχουν, γιατί και εμείς έχουμε προβλήματα. Βέβαια εμείς σε μέρη όπως Τουρκία δεν έχουμε γιατί μας εκδίωξαν, και στις χώρες όπου είμαστε, δεν είμαστε πλέον μειονότητα αλλά ενεργοί πολίτες τις εκάστοτε χώρας.

[OV1950]

Mythos το πως θα μοιραζονταν η περιουσία ενός μουσουλμάνου που πέθανε, ανάμεσα στη μουσουλμάνα γυναίκα και παιδιά του σε τι συνιστούσε διάκριση κατά κάποιου χριστιανού;
Σε τίποτε.
Τους μόνους που θα μπορούσαν να ένοιωθαν ότι υφίστανται διάκριση θα μπορούσες ίσως να τους βρεις αναμεσα σε εκπροσώπους του γυναικείου φύλου.
Εσένα ως χριστιανοί, σε τίποτα δε σε επηρέαζε.
Και σου ξαναλέω κάτι που το προσπερνάς. Ο μουφτης που είχε από το κράτος το δικαίωμα να ρυθμίζει τέτοιες υποθέσεις ή να τέλει γάμους, το κράτος μπορούσε να τον αναγνωρίζει με άνεση ενώ τον άλλον να τον χαρακτηρίζει ως ψευδομουφτη.
Αυτή τη στιγμή δεν διαλέγει κάποιος εκεί ότι τον συμφέρει. Εφαρμόζεται ο κοινός νόμος εκτός κι αν έχει υπάρξει συμφωνία του γαμπρού κ της νύφης για διαφορετική ρύθμιση των οποίων ζητημάτων προκύψουν στο μέλλον.

[pastakis]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

Τι κανεις Γιαννη κουκια σπερνω!!!!

Όχι φίλε. Λες είπα ψέματα. Να πεις συγκεκριμένα πού. Οπότε σιγά μην κάτσω να χάσω τον χρόνο μου να στο κάνω πιο λιανά όταν με προσβάλεις με αοριστίες.

Εσυ προσβαλεις τον ευατο σου και τα μελη του φορουμ με αυτα που γραφεις.Εισαι αρκετα εξυπνος και μαλλον γνωριζεις οτι τα Ελληνικα δικαστηρια μπορουν να κρινουν τις αποφασεις του μουφτη καθως και οτι οι Ελληνες μουσουλμανοι μπορουν να προσφυγουν στα Ευρωπαικα Δικαστηρια.

[my8os]

Mythos το πως θα μοιραζονταν η περιουσία ενός μουσουλμάνου που πέθανε, ανάμεσα στη μουσουλμάνα γυναίκα και παιδιά του σε τι συνιστούσε διάκριση κατά κάποιου χριστιανού;
Σε τίποτε.
Τους μόνους που θα μπορούσαν να ένοιωθαν ότι υφίστανται διάκριση θα μπορούσες ίσως να τους βρεις αναμεσα σε εκπροσώπους του γυναικείου φύλου.
Εσένα ως χριστιανοί, σε τίποτα δε σε επηρέαζε.
Και σου ξαναλέω κάτι που το προσπερνάς. Ο μουφτης που είχε από το κράτος το δικαίωμα να ρυθμίζει τέτοιες υποθέσεις ή να τέλει γάμους, το κράτος μπορούσε να τον αναγνωρίζει με άνεση ενώ τον άλλον να τον χαρακτηρίζει ως ψευδομουφτη.
Αυτή τη στιγμή δεν διαλέγει κάποιος εκεί ότι τον συμφέρει. Εφαρμόζεται ο κοινός νόμος εκτός κι αν έχει υπάρξει συμφωνία του γαμπρού κ της νύφης για διαφορετική ρύθμιση των οποίων ζητημάτων προκύψουν στο μέλλον.

Δεν θα έπρεπε καν να υπάρχει Σαρία. Οι Έλληνες είναι ίσοι μεταξύ τους με βάση το Σύνταγμα.
Δεν με ενδιαφέρει αν είναι μουσουλμάνοι κι εμείς χριστιανοί και οι άλλοι βουδιστές κλπ. Καταλάβατε ή όχι ακόμα;
Τη στιγμή που υπάρχει αποδεδειγμένα άλλα σταθμά για Έλληνες με βάση τη θρησκεία τους, αυτό αποτελεί διαχωρισμός και άρα μερική και όχι πλήρη ενσωμάτωση ανθρώπων στην Ελληνική κοινωνία.
Τον μουφτή ας τον έχει για θρησκευτικούς γάμους αλλά για κληρονομικά και άλλα αστικά θέματα που ορίζει ο νόμος από πού ως πού;

[my8os]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

Τι κανεις Γιαννη κουκια σπερνω!!!!

Όχι φίλε. Λες είπα ψέματα. Να πεις συγκεκριμένα πού. Οπότε σιγά μην κάτσω να χάσω τον χρόνο μου να στο κάνω πιο λιανά όταν με προσβάλεις με αοριστίες.

Εσυ προσβαλεις τον ευατο σου και τα μελη του φορουμ με αυτα που γραφεις.Εισαι αρκετα εξυπνος και μαλλον γνωριζεις οτι τα Ελληνικα δικαστηρια μπορουν να κρινουν τις αποφασεις του μουφτη καθως και οτι οι Ελληνες μουσουλμανοι μπορουν να προσφυγουν στα Ευρωπαικα Δικαστηρια.

Μάλιστα το ακούσαμε κι αυτό από κάποιον που σε άλλο θέμα πήγε να κάνει το άσπρο μαύρο προβάλοντας ένα άρθρο για την Ίμβρο αγνοώντας τη γενική εικόνα ζωγράφιζε η Τουρκάλα δημοσιογράφος σε άρθρο της.
Όσο για την υποχρεωτική χρήση της Σαρίας (που πρόσφατα καταργήθηκε) διάβασε αυτό:
https://www.tovima.gr/2018/12/19/society/eyrokatadiki-elladas-gia-tin-ypoxreotiki-xrisi-tis-saria-sti-thraki/
μέχρι και ο Άρειος Πάγος επέβαλε την προτεραιότητα της Σαρίας από τον Ελληνικό νόμο.

[P@sL@S]

OV κάτι τέτοια λέω, οτι δεν θα έπρεπε να ισχύουν.

[OV1950]

Mythos σου εξηγώ ότι αυτό το μέτρο το είχε το ελληνικό κράτος όχι γιατί το επέβαλλαν οι μουσουλμάνοι (καμία τέτοια δύναμη επιβολής δεν είχαν) αλλά ως άμυνα απεναντι σε επιδιώξεις γειτονικού κράτους που θέλουν ο μουφτης της δικιάς τους προτίμησης να είναι πιο ισχυρός.

Το αν ήταν αποτελεσματικό ή σωστό είναι άλλη κουβέντα.

Το καταλαβαίνεις αυτό που σου λεω ή παριστάνεις ότι το μείζον για σένα ήταν (γιατί δεν ισχύει πλέον εκτός κι έχει υπάρξει προγαμιαια συμφωνία) πόσο πόσοστο περιουσίας θα πάρει πχ η ατεκνη χήρα και πόσο οι υπόλοιποι συγγενείς του πεθαμένου;

[pastakis]

Ναι και στα 2

Για το πρώτο να γίνεις πιο συγκεκριμένος και για το δεύτερο ψάξε στο ίντερνετ λόγω του πρώτου.

Τι κανεις Γιαννη κουκια σπερνω!!!!

Όχι φίλε. Λες είπα ψέματα. Να πεις συγκεκριμένα πού. Οπότε σιγά μην κάτσω να χάσω τον χρόνο μου να στο κάνω πιο λιανά όταν με προσβάλεις με αοριστίες.

Εσυ προσβαλεις τον ευατο σου και τα μελη του φορουμ με αυτα που γραφεις.Εισαι αρκετα εξυπνος και μαλλον γνωριζεις οτι τα Ελληνικα δικαστηρια μπορουν να κρινουν τις αποφασεις του μουφτη καθως και οτι οι Ελληνες μουσουλμανοι μπορουν να προσφυγουν στα Ευρωπαικα Δικαστηρια.

Μάλιστα το ακούσαμε κι αυτό από κάποιον που σε άλλο θέμα πήγε να κάνει το άσπρο μαύρο προβάλοντας ένα άρθρο για την Ίμβρο αγνοώντας τη γενική εικόνα ζωγράφιζε η Τουρκάλα δημοσιογράφος σε άρθρο της.
Όσο για την υποχρεωτική χρήση της Σαρίας (που πρόσφατα καταργήθηκε) διάβασε αυτό:
https://www.tovima.gr/2018/12/19/society/eyrokatadiki-elladas-gia-tin-ypoxreotiki-xrisi-tis-saria-sti-thraki/
μέχρι και ο Άρειος Πάγος επέβαλε την προτεραιότητα της Σαρίας από τον Ελληνικό νόμο.

http://www.areiospagos.gr/nomologia/apofaseis_DISPLAY.asp?cd=CJKPPVFHC7248BILHSNSK0XIYCO2XS&a

[my8os]

Mythos σου εξηγώ ότι αυτό το μέτρο το είχε το ελληνικό κράτος όχι γιατί το επέβαλλαν οι μουσουλμάνοι (καμία τέτοια δύναμη επιβολής δεν είχαν) αλλά ως άμυνα απεναντι σε επιδιώξεις γειτονικού κράτους που θέλουν ο μουφτης της δικιάς τους προτίμησης να είναι πιο ισχυρός.

Το αν ήταν αποτελεσματικό ή σωστό είναι άλλη κουβέντα.

Το καταλαβαίνεις αυτό που σου λεω ή παριστάνεις ότι το μείζον για σένα ήταν (γιατί δεν ισχύει πλέον εκτός κι έχει υπάρξει προγαμιαια συμφωνία) πόσο πόσοστο περιουσίας θα πάρει πχ η ατεκνη χήρα και πόσο οι υπόλοιποι συγγενείς του πεθαμένου;

Οι μουσουλμάνοι της Θράκης άμεσα δεν το επέβαλαν αλλά έμμεσα μέσω του φόβου των Τούρκων.
Μια μειοψηφία δηλαδή επηρέασε τους νόμους του κράτους μέσω του "μπαμπούλα". Άρα πώς λες ότι δεν έχουν δύναμη επιβολής;

[my8os]

@pastakis
Αυτό που παρέθεσες αφορά την υπόθεση που αναφέρει το άρθρο του Βήματος οπότε εν ολίγοις επιβεβαιώνεις το άρθρο ή όχι;
Δεν έχω χρόνο να διαβάσω το κατεβατό της υπόθεσης. Κάνε μας μια σύνοψη αν θες.

[pastakis]

@pastakis
Αυτό που παρέθεσες αφορά την υπόθεση που αναφέρει το άρθρο του Βήματος οπότε εν ολίγοις επιβεβαιώνεις το άρθρο ή όχι;
Δεν έχω χρόνο να διαβάσω το κατεβατό της υπόθεσης. Κάνε μας μια σύνοψη αν θες.

Δεν αφορα την υποθεση η οποια σε μεγαλο μερος κριθηκε απο το ΕΔΔΑ αλλα αφορα τον τιτλο του αρθρου οι αποφασεις του μουφτη δεν ειναι πανω απο το Ελληνικο δικαιο και δεν θα μπορουσε να ειναι αφου η σαρια δεν ισχυει ουτε στην Τουρκια αφου το εκει δικαιο ειναι βασισμενο πανω στο Ελβετικο δικαιο.

[my8os]

@pastakis
Αυτό που παρέθεσες αφορά την υπόθεση που αναφέρει το άρθρο του Βήματος οπότε εν ολίγοις επιβεβαιώνεις το άρθρο ή όχι;
Δεν έχω χρόνο να διαβάσω το κατεβατό της υπόθεσης. Κάνε μας μια σύνοψη αν θες.

Δεν αφορα την υποθεση η οποια σε μεγαλο μερος κριθηκε απο το ΕΔΔΑ αλλα αφορα τον τιτλο του αρθρου οι αποφασεις του μουφτη δεν ειναι πανω απο το Ελληνικο δικαιο και δεν θα μπορουσε να ειναι αφου η σαρια δεν ισχυει ουτε στην Τουρκια αφου το εκει δικαιο ειναι βασισμενο πανω στο Ελβετικο δικαιο.

και πώς αφορά τον τίτλο του άρθρου: ¨Ευρωκαταδίκη Ελλάδας για την υποχρεωτική χρήση της Σαρία στη Θράκη¨;
Πολλά τέτοια άρθρα έχουν γραφτεί όπως και στην Εφημερίδα των Συντακτών που παραδέχεται ότι η Σαρία ήταν υποχρεωτική μέχρι το 2018.
https://www.efsyn.gr/ellada/koinonia/176542_katadiki-tis-elladas-gia-ti-saria
Όλοι οι δημοσιογράφοι λένε ψέματα ή μήπως εσύ;

[pastakis]

Σου παραθετω αποφαση του Αρειου Παγου που καταργει αποφαση του μουφτη και συνεχιζεις να κανεις τον χαζο